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Author(s):
Mini Katiyar, Dr. Chandraprabha.
Country:
India
Research Area:
Geography
Page No:
1-11 |
Role of Self-Help Groups in Enhancing Women’s Economic Participation: Evidence from Kanpur Dehat District (U.P.)
Abstract
Abstract:
This study examines the role of Self-Help Groups (SHGs) in enhancing women’s economic participation in Kanpur Dehat district, Uttar Pradesh. Using primary survey data collected from 100 rural women and supported by relevant secondary sources, the paper analyzes SHG membership, access to credit, income sources, and participation in income-generating activities. The findings indicate that while SHGs provide an institutional platform for savings and limited credit access, their overall coverage remains restricted. A significant proportion of women are either non-members or have limited access to formal financial services. Low literacy levels, limited awareness, and socio-cultural constraints continue to affect effective participation. The study concludes that SHGs have potential to strengthen women’s economic roles, but their impact depends on improved outreach, financial inclusion, and skill-based support systems.Keywords: Self-Help Groups, Women’s Economic Participation, Financial Inclusion, Credit Access, Livelihood Development
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Author(s):
Venkatesh M, Dr. Sripriya M, Rajkamal N.
Country:
India
Research Area:
Journalism and Mass Communication
Page No:
12-21 |
Podcast Consumption Preferences Among Youth in Tamil Nadu: An Application of Uses and Gratifications Theory
Abstract
Podcasts have emerged as a powerful medium for knowledge dissemination and entertainment, particularly among self-directed learners who demonstrate higher retention and engagement (Meden et al., 2024). This study investigates the key factors driving podcast consumption among youth in Tamil Nadu, India, one of the country’s fastest-growing digital audio markets, projected to reach USD 9.3 billion by 2033 (IMARC Group, 2025). Grounded in Uses and Gratifications Theory (UGT), this research addresses the paucity of region-specific empirical evidence by examining content relevance, cultural resonance, host connection, convenience, social sharing, update frequency, and affordability.
A quantitative cross-sectional survey was conducted with a sample of 200 youth in Coimbatore, using a structured Likert-scale questionnaire. Data were analysed using exploratory factor analysis (EFA), Pearson correlations, ANOVA, and multiple regression in SPSS. Descriptive findings revealed high engagement, with 92 weekly listeners primarily favouring entertainment (40.5%) and educational (38%) podcasts. The EFA validated a seven-factor model that accounted for 68.4% of the variance. Regression analysis identified content relevance (M=3.99, β=0.20) and cultural resonance (M=4.02, β=0.15) as the strongest predictors of preference (R²=1.00). Pearson correlations underscored the strong link between cultural resonance and listening interest (r=0.68), moderated by education level.
The results support UGT by highlighting both hedonic and utilitarian gratifications in culturally specific contexts, where Tamil-language content reinforces identity formation amid globalization (Perks & Turner, 2019). The implications include recommendations for creators to produce concise, culturally resonant episodes, and for platforms to enhance AI-driven personalization. Policymakers should leverage podcast episodes for digital literacy initiatives to mitigate social media addiction (26% prevalence). Limitations center on urban sampling bias; future studies could employ mixed-methods and longitudinal designs to explore rural-urban divides.
Keywords: Podcasts, Youth Preferences, Gen Z, Uses and Gratification Theory, Digital Media Consumption, Tamil Nadu.
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Author(s):
डॉ. मुन्ना साह.
Country:
India
Research Area:
Hindi
Page No:
22-26 |
संत मलूकदास के काव्य में मानवीय संवेदना
Abstract
मनुष्य जिन आंतरिक भावनाओं एवं अनुभूतियों के मध्यम से दूसरे के सुख-दुःख, पीड़ा, करुणा तथा आनंद को अनुभव करता है, उसे संवेदना कहते हैं। करुणा, सहानुभूति, प्रेम, सामाजिक उत्तरदायित्व आदि संवेदना के आवश्यक तत्व हैं। निर्गुण भक्ति परंपरा के संत कवियों में संत मलूकदास का प्रमुख स्थान है। उनकी रचनाओं में मानवीय संवेदना, करुणा, दया, समता, सांसारिक मोह से विरक्ति और लोकमंगल की भावना का स्वर स्पष्टता के साथ अभिव्यक्त हुआ है। उन्होंने माया को मानव उन्नति में बाधक एवं पतन का मूल कारण माना है तथा आध्यात्मिक चेतना के माध्यम से मानव जीवन को श्रेष्ठ बनाने का मार्ग प्रशस्त किया है। वे मानते हैं कि माया के बंधन से मुक्त होने के लिए गुरु की शरण में जाना आश्यक है। मलूकदास ने नैतिकता, प्रेम और सदाचार को मानवता के लिए अनिवार्य बताया है तथा उनकी वाणी में समस्त मानव-कल्याण की भावना निहित है।
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Author(s):
Aashish Kumar.
Country:
India
Research Area:
History
Page No:
27-33 |
अवध के ऐतिहासिक परिदृश्य में भर समुदाय की भूमिका: लखनऊ व निकटवर्ती क्षेत्रों का एक ऐतिहासिक अन्वेषण (9वीं से 14वीं सदी तक)
Abstract
अवध क्षेत्र, विशेषकर लखनऊ और उसके सीमावर्ती जिलों का 9वीं से 14वीं शताब्दी का इतिहास मुख्य रूप से भर राजभर जाति के राजनीतिक और सांस्कृतिक प्रभुत्व का काल रहा है। प्रस्तुत शोध पत्र लखनऊ, रायबरेली, बाराबंकी और सम्पूर्ण अवध क्षेत्र में भर जनजाति के ऐतिहासिक विकास, उनके राजनीतिक पतन और उनके पुरातात्विक अवशेषों किलों, टीलों और कोटों का विस्तृत विश्लेषण प्रस्तुत करता है। ऐतिहासिक दस्तावेजों, औपनिवेशिक गजेटियरों और पुरातात्विक साक्ष्यों के आधार पर यह स्पष्ट होता है कि भर केवल एक वनवासी जनजाति नहीं थे, बल्कि उन्होंने एक सुदृढ़ विकेन्द्रीकृत राज्य प्रणाली की स्थापना की थी। यद्यपि लखनऊ के दक्षिण-पूर्वी भागों और शेष अवध में भरों का व्यापक प्रभाव था, किन्तु लखनऊ के कुछ हिस्सों में पुराने टीलों और किलों को पासी या अरख जातियों से भी जोड़ा जाता है, जो स्वयं को भरों के ही समतुल्य या उनके ही वंशज मानते हैं। इसी प्रकार, रायबरेली और अन्य क्षेत्रों में अहीर और पासी जातियों की लोककथाएं उन्हें भरों का वंशज बताती हैं। 11वीं शताब्दी में तुर्क आक्रमणों विशेषकर सैयद सालार मसूद से लेकर 13वीं-14वीं शताब्दी में बैस और कान्हपुरिया राजपूतों के उदय तक, भरों ने बाहरी शक्तियों का कड़ा प्रतिरोध किया। अंततः 14वीं शताब्दी तक राजपूतों के सैन्य विस्तार और दिल्ली सल्तनत के सुदृढ़ीकरण के कारण भरों की राजनीतिक सत्ता का पतन हो गया। यह शोध पत्र इसी ऐतिहासिक संक्रमण का समग्र मूल्यांकन करता है।मुख्य शब्द: भर जाति, मार्शल रेस, अवध, टीले और कोट, भरडीह, लखनऊ,भरवारा,काकोरी, राजपूत, तुर्क ।
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Author(s):
डॉ. रितेश्वर नाथ तिवारी.
Country:
India
Research Area:
History
Page No:
34-43 |
लोक-परंपरा में ग्राम देवी : मिथकीय आख्यानों और सामाजिक स्मृति का ऐतिहासिक अध्ययन
Abstract
ग्राम देवी केवल धार्मिक आस्था का प्रतीक नहीं, बल्कि सामाजिक स्मृति, सामुदायिक नैतिकता और ऐतिहासिक अनुभव की संरचनात्मक अभिव्यक्ति हैं। मिथकीय आख्यानों में निहित महामारी, अकाल, बाढ़ तथा सामाजिक संकटों की स्मृतियाँ ग्रामीण समाज द्वारा सांस्कृतिक रूप में संरक्षित की जाती हैं। लेख में स्मृति-विमर्श, नृवंशात्मक दृष्टि और समाजशास्त्रीय विश्लेषण के आधार पर यह प्रतिपादित किया गया है कि ग्राम देवी के अनुष्ठान सामूहिक पहचान और सामाजिक पुनर्संरचना के साधन हैं। बिहार के क्षेत्रीय उदाहरणों के साथ दक्षिण और पश्चिम भारत की ग्रामदेवी परंपराओं का तुलनात्मक विश्लेषण यह दर्शाता है कि क्षेत्रीय विविधताओं के बावजूद संरचनात्मक तत्वों संकट की सांस्कृतिक व्याख्या, पवित्र भूगोल का निर्माण और अनुष्ठानिक सहभागिता में व्यापक समानता विद्यमान है। उपनिवेशकालीन लेखन और आधुनिकता के प्रभावों की समीक्षा से स्पष्ट होता है कि ग्राम देवी की परंपरा समय के साथ रूपांतरित अवश्य हुई है, किंतु उसकी मूल सामाजिक-सांस्कृतिक संरचना जीवित बनी हुई है। ग्राम देवी की अवधारणा भारतीय इतिहास की उस जीवित धारा को उद्घाटित करती है, जो अभिलेखीय स्रोतों से परे लोकस्मृति और सांस्कृतिक व्यवहारों में संरक्षित रहती है।
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Author(s):
Dr. Saifulla Sardar, Indrajit Halder, Sumanta Pramanik, Rita Mondal.
Country:
India
Research Area:
Education
Page No:
44-53 |
A Sociological Review on Education Reform in India: In the Context of National Education Policy (NEP) 2020
Abstract
Education in India constitutes a central institution for socialisation, citizenship formation, and socio-economic mobility, yet access and outcomes remain structured by enduring inequalities of caste, class, gender, disability, region, and language. This study undertakes a sociological review of educational reform in India, with specific reference to the National Education Policy (NEP) 2020, which proposes a system-wide restructuring from early childhood education to higher education. Adopting a qualitative approach based on secondary sources, the analysis examines key policy reforms including the 5+3+3+4 curricular structure, Early Childhood Care and Education, Foundational Literacy and Numeracy initiatives, multilingual pedagogy, competency-based assessment reforms, vocational integration, multidisciplinary higher education, credit transfer and multiple entry–exit pathways, digital learning platforms, and regulatory reorganisation, and evaluates their implications for equity and social stratification. The findings indicate that NEP 2020 articulates a comprehensive equity-oriented agenda; however, its transformative potential is contingent upon implementation capacity, adequate financing, teacher preparation, and coordinated governance within India’s federal framework. The study concludes that NEP 2020 must be assessed not only as policy design but as a social process mediated by institutional and structural conditions.
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Author(s):
Dr. Ashraf Reza.
Country:
India
Research Area:
Humanities
Page No:
54-64 |
The Women’s Movement in South Asia: An Overview
Abstract
At the beginning of the 19th and the middle of the 20th centuries, the womens movement in South Asia played significant roles in the innovative activities all over the country and the freedom of their particular nations. Movements involve unbendable accomplishment through a crowd of people giving out aspirations, acting jointly toward bringing essential changes designed to understand the aim. The Report of the Women's Movement in Asian Countries eventually shows the capacity of activism as well as a group of Asian women and their position within reach of peace and justice. Studies of womens socio-political participation in Asian countries like India, Pakistan, Bangladesh, Nepal, and Sri Lanka tell us that the womens movement in these countries played a significant role in attaining human justice and rights. Several of these movements are said to be in subsistence in support of womens rights in the nation with the purpose for which they live. For the most part, the womens movement in Asia struggles along several related routes, consisting of gender-based violence, equal labour rights, health rights, and equal education for all. On the other hand, the womens movement in Asian countries has also faced many challenges due to the customs and political systems of various Asian countries.